معجم الغني 5
أَنَّثَ
[أ ن ث]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَنَّثَ، يُؤَنِّثُ، أَنِّثْ، مص. تَأْنيثٌ أَنَّثَ كَلِمَةً: جَعَلَها مُؤَنَّثَةً أَنَّثَ في الأمْرِ: لانَ وَلم يَتَشَدَّدْ، تَساهَلَ أَنَّثَهُ عَنْ قَصْدٍ: عَدَّهُ أُنْثَى أَنَّثَ وَلَدَهُ: خَنَّثَهُ أَنَّثَ الطَّبيبُ وَلَداً بَعْدَ إِجْراءِ عَمَلِيَّةٍ جِراحِيَّةٍ: غَيَّرَ جِنْسَهُ الذُّكورِيَّ إلى أُنْثَى.
تَخْدِيرٌ
[خ د ر]. (مص. خَدَّرَ) خَضَعَ لِتَخْدِيرٍ قَبْلَ إِجْرَاءِ عَمَلِيَّةٍ جِرَاحِيَّةٍ: مَادَّةٌ طِبِّيَّةٌ تُحْقَنُ فِي عُضْوٍ مِنَ الأَعْضَاءِ الْمُصَابَةِ تُفْقِدُ الإِنْسَانَ الإِحْسَاسَ وَتَجْعَلُهُ فَاقِداً لِوَعْيِهِ تَخْدِيرٌ مَوْضِعِيٌّ: حَقْنُ الْمَادَّةِ الْمُخَدِّرَةِ، أَيِ الْمُعَطِّلَةِ لِلإِحْسَاسِ فِي جُزْءٍ مُعَيَّنٍ مِنَ الجِسْمِ الْمُرَادِ عِلاَجُهُ.
جَرَّاحٌ
[ج ر ح]. أَجْرَى الجَرَّاحُ عَمَلِيَّةً جِرَاحِيَّةً نَاجِحَةً: مَنْ يُمَارِسُ فَنَّ الجِرَاحَةِ، جِرَاحَةُ الأَعْضَاءِ.
زائِدٌ
[ز ي د]. (فا. مِنْ زادَ) زائِدٌ على الُّلزومِ: فَوْقَ ما يَنْبَغِي أَنْ يَكونَ. "يتَحَدَّثُ بِمَرَحٍ زائِدٍ" "يَنْظُرونَ إلَى الْمالِ الزّائِدِ عَنِ الْحاجَةِ أَنَّهُ بَلاءٌ في بَلاءِ" أَجْرَى عَمَلِيَّةً جِراحِيَّةً لاسْتِئْصالِ الزَّائِدَةِ الدُّودِيَّةِ: قَناةٌ صَغيرَةٌ مَسْدودَةٌ في ذَيْلِ الْمِعَى الأَعْوَرِ، تُحْدِثُ الْتِهاباً خَطيراً إِذا لَمْ تُسْتَأْصَلْ زائِدَةُ الكَبِدِ: جُزْءٌ مِنْها صَغيرٌ إلَى جانِبِها، مُتَنَحٍّ عَنْها "عَلامَةُ زائِدٍ في الحِسابِ تُكْتَبُ هَكَذا (+).
عَمَلِيَّةٌ
[ع م ل] أَجْرَى الطَّبِيبُ عَمَلِيَّةً جِرَاحِيَّةً: مَا يَقُومُ بِهِ الطَّبِيبُ مِنْ أَعْمَالٍ جِرَاحِيَّةٍ لِمُعَالَجَةِ جِسْمِ الْمَرِيضِ مِنْ عِلَّةٍ مَّا عَمَلِيَّةٌ قَيْصَرِيَّةٌ: إِخْرَاجُ الْجَنِينِ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ بِوَاسِطَةِ إِجْرَاءاتٍ وَأَعْمَالٍ جِرَاحِيَّةٍ.
معجم الصواب اللغوي 3
أجريت له عمليّة جراحيَّة
الحكم: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
الصواب والرتبة: أجريت له جراحة [فصيحة]-أجريت له عمليّة جراحيَّة [فصيحة]
التعليق:جاء ضمن قرارات مجمع اللغة المصري أنه «إذا أريد صنع مصدر من كلمة يزاد عليها ياء النسب والتاء»، وقد اعتمد مجمع اللغة المصري على هذه الصيغة اعتمادًا كبيرًا لتكوين مصطلحات جديدة تعبِّر عن مفاهيم العلم الحديث، وكان فريق من العلماء واللغويين قد انتهوا إلى وجود أصل لهذه الصيغة في لغة العرب، فقد جاء في القرآن الكريم «جاهليّة» و «رهبانيّة»، وجاء في الشعر والنثر الجاهليين كثير من الأمثلة، منها «لصوصيّة» و «عبوديّة» و «حريّة» و «رجوليّة» و «خصوصيّة»، وقد انتهى هذا الفريق - بعد دراسة أجراها على المصادر الصناعية المستعملة حديثًا- إلى أنَّ المصدر الصناعي يصاغ من معظم أنواع الكلام العربيّ، فيصاغ من الكلمات التي تعبر عن الذات والمعنى على السواء، فمن صياغته من المفرد: «قانونيّة»، ومن الجمع «معلوماتيّة»، ومن المصدر الميمي «منهجيّة»، ومن المصدر «استعماريّة»، ومن اسم التفضيل «أفضليّة»، ومن الصفة «خيريّة»، ومن اسم الجمع «قوميّة»، ومن اسم الجنس الجمعيّ «عسكريّة»، ومن الأسماء المبهمة كاسم العدد «ثنائيّة»، ومن الأسماء المركبة «رأسماليّة»، ومن اسم الذات «وحشيّة» ... إلخ. وتتضح أهمية المصدر الصناعي في دلالته على الاتجاهات والمذاهب والنظم، وفي إمكانية إلحاقه بأنواع شتى من المفردات والتراكيب، وفي استعماله في التعبير العلمي ونقل المصطلحات العلمية الدقيقة.
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
الصواب والرتبة: أجريت له جراحة [فصيحة]-أجريت له عمليّة جراحيَّة [فصيحة]
التعليق:جاء ضمن قرارات مجمع اللغة المصري أنه «إذا أريد صنع مصدر من كلمة يزاد عليها ياء النسب والتاء»، وقد اعتمد مجمع اللغة المصري على هذه الصيغة اعتمادًا كبيرًا لتكوين مصطلحات جديدة تعبِّر عن مفاهيم العلم الحديث، وكان فريق من العلماء واللغويين قد انتهوا إلى وجود أصل لهذه الصيغة في لغة العرب، فقد جاء في القرآن الكريم «جاهليّة» و «رهبانيّة»، وجاء في الشعر والنثر الجاهليين كثير من الأمثلة، منها «لصوصيّة» و «عبوديّة» و «حريّة» و «رجوليّة» و «خصوصيّة»، وقد انتهى هذا الفريق - بعد دراسة أجراها على المصادر الصناعية المستعملة حديثًا- إلى أنَّ المصدر الصناعي يصاغ من معظم أنواع الكلام العربيّ، فيصاغ من الكلمات التي تعبر عن الذات والمعنى على السواء، فمن صياغته من المفرد: «قانونيّة»، ومن الجمع «معلوماتيّة»، ومن المصدر الميمي «منهجيّة»، ومن المصدر «استعماريّة»، ومن اسم التفضيل «أفضليّة»، ومن الصفة «خيريّة»، ومن اسم الجمع «قوميّة»، ومن اسم الجنس الجمعيّ «عسكريّة»، ومن الأسماء المبهمة كاسم العدد «ثنائيّة»، ومن الأسماء المركبة «رأسماليّة»، ومن اسم الذات «وحشيّة» ... إلخ. وتتضح أهمية المصدر الصناعي في دلالته على الاتجاهات والمذاهب والنظم، وفي إمكانية إلحاقه بأنواع شتى من المفردات والتراكيب، وفي استعماله في التعبير العلمي ونقل المصطلحات العلمية الدقيقة.
أُجْرِيَت له عمليّة جراحيَّة في الأَوُرطى
الحكم: ضعيفة عند بعضهم
السبب: لأنها كلمة أجنبية معربة ولها مقابل فصيح.
المعنى: الشريان الرئيس الذي يغذي جسم الإنسان بالدم النقي الخارج من القلب
الصواب والرتبة: -أجريت له عملية جراحية في الوَتِين [فصيحة]-أجريت له عملية جراحية في الأَوُرطى [صحيحة]
التعليق:«الوَتِين» هو المقابل العربي الفصيح للكلمة وهو أولى بالاستعمال من كلمة «الأَوُرْطى» المعرّبة، وإن كانت الكلمة الثانية تتميز بشهرتها عند أهل التخصص.
السبب: لأنها كلمة أجنبية معربة ولها مقابل فصيح.
المعنى: الشريان الرئيس الذي يغذي جسم الإنسان بالدم النقي الخارج من القلب
الصواب والرتبة: -أجريت له عملية جراحية في الوَتِين [فصيحة]-أجريت له عملية جراحية في الأَوُرطى [صحيحة]
التعليق:«الوَتِين» هو المقابل العربي الفصيح للكلمة وهو أولى بالاستعمال من كلمة «الأَوُرْطى» المعرّبة، وإن كانت الكلمة الثانية تتميز بشهرتها عند أهل التخصص.
أُجْرِيَت له عمليّة جراحيَّة
الحكم: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
الصواب والرتبة: -أجريت له جراحة [فصيحة]-أجريت له عمليّة جراحيَّة [فصيحة]
التعليق:جاء ضمن قرارات مجمع اللغة المصري أنه «إذا أريد صنع مصدر من كلمة يزاد عليها ياء النسب والتاء»، وقد اعتمد مجمع اللغة المصري على هذه الصيغة اعتمادًا كبيرًا لتكوين مصطلحات جديدة تعبِّر عن مفاهيم العلم الحديث، وكان قد انتهى فريق من العلماء واللغويين إلى وجود أصل لهذه الصيغة في لغة العرب، فقد جاء في القرآن الكريم «جاهليّة» و «رهبانيّة»، وجاء في الشعر والنثر الجاهليين كثير من الأمثلة، منها: «لصوصيّة»، و «عبوديّة»، و «حريّة» و «رجوليّة»، و «خصوصيّة»، وقد انتهى هذا الفريق - بعد دراسة أجراها على المصادر الصناعية المستعملة حديثًا- إلى أنَّ المصدر الصناعي يصاغ من معظم أنواع الكلام العربيّ، فيصاغ من المصدر الصريح كما في هذه الكلمة. وقد أثبتت المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي هذه الكلمة، ونص الوسيط على أنها محدثة.
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
الصواب والرتبة: -أجريت له جراحة [فصيحة]-أجريت له عمليّة جراحيَّة [فصيحة]
التعليق:جاء ضمن قرارات مجمع اللغة المصري أنه «إذا أريد صنع مصدر من كلمة يزاد عليها ياء النسب والتاء»، وقد اعتمد مجمع اللغة المصري على هذه الصيغة اعتمادًا كبيرًا لتكوين مصطلحات جديدة تعبِّر عن مفاهيم العلم الحديث، وكان قد انتهى فريق من العلماء واللغويين إلى وجود أصل لهذه الصيغة في لغة العرب، فقد جاء في القرآن الكريم «جاهليّة» و «رهبانيّة»، وجاء في الشعر والنثر الجاهليين كثير من الأمثلة، منها: «لصوصيّة»، و «عبوديّة»، و «حريّة» و «رجوليّة»، و «خصوصيّة»، وقد انتهى هذا الفريق - بعد دراسة أجراها على المصادر الصناعية المستعملة حديثًا- إلى أنَّ المصدر الصناعي يصاغ من معظم أنواع الكلام العربيّ، فيصاغ من المصدر الصريح كما في هذه الكلمة. وقد أثبتت المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي هذه الكلمة، ونص الوسيط على أنها محدثة.
لا توجد نتائج مطابقة لـ عَمَلِيَّة جِرَاحِيَّة
اطرح سؤال في المنتدى